近几年，“国学热”持续升温，以《论语》为代表的国学经典逐渐进入寻常百姓家。一项网络调查显示，80.5%的人表示“国学能丰富精神世界”，甚至还有32.5%的人表示学国学有益工作。

事实上，故纸堆里的传统文化，不仅能“齐家治国平天下”，它与现代心理学研究相遇，还能碰撞出新的火花。我们不妨用现代观点，从孔子的修己、安人之学中，谈谈如何找到“幸福感”。

“修己以敬”。《论语?宪问第十四》中，“子路问君子”，孔子回答了三句话。第一句便是“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”根据积极心理学的观点，要想达到这种心态，首先要“修心”，让自己拥有体验幸福的能力。想象一下，一个每天抱怨的人，只能看到没有得到的，内心永远贫瘠，不能体验到幸福快乐，更无从“修己”。

“修己以安人”。这是孔子的第二句回答，除了修养自己，还要使周围的人安乐。这与现代积极心理学的研究发现不谋而合：世界上幸福感排在前10%的人，与其他人的区别在于他们拥有更温暖亲切的人际关系。可见从古到今，良好的人际互动对人的幸福都是至关重要的。你帮了别人，别人也会因此喜欢、欣赏你。君子成人之美，其实也在成全自己的幸福。

“修己以安百姓”。“修养自己，使所有百姓都安乐。”也许有人会疑惑，孔子一生并不得志，经常陷入生活与事业窘境，何以想到安百姓呢？积极心理学家认为，生活过得怎么样，取决于人们如何想问题，如何看世界。因此，乐观的心态是幸福感来源的保证。生活中不缺少苦恼，但是我们可以选择是积极行动还是沉湎悲伤。如果多做几件快乐的事儿，哪还有时间悲伤呢？培养积极、豁达的人生态度，才是获得幸福与解脱的大智慧。▲

（亚洲积极心理研究院首席研究员汪冰）

《生命时报》 (2010-11-12 第07版)